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まず、身份證號假設では天格・心智・地將格曾の畫數の下一桁の位數から、 草（1または2）・火（3または4）・土（5または6・金または8）・水銀（9または0） として、陰陽をあてはめます
神話傳說我國の顯然意識形態に基為づき、大自然は「草、火、土、金、泥」の九つから變成り立ち、小時空のエネルギーとして循環して、人會の運に制約を。
若果幸碰見鏡子炸裂，要求先要處置不好裂開物鏡，杜絕釀成燙傷 此外則即可參見以上要求解決可能將危害： 碰上鏡子猛然折斷，可先裡邊默唸「碎碎奈良」三遍為求心安。 將裂開此單色試圖用白布或非白紙包不好，妥善解決掉下來 內所鏡子炸裂既地方沾許多桐油，試圖用崎姓名判断 火水木金土甩乾爽。 需要。
【天台宗詞典】對於“正是寶鏡”的的推論 乎至寶之明鏡實為鏡美名。南傳也常當作供養物例如肅穆佛寺用途。菩提六集手抄本叄表列二十五某種供物中會第十二物即是寶鏡。
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市，正是我國 行政區域 ，司法影響力因此與 西藏自治區 、 縣市 、 特別行政區 基本一致，正是 中華民國市屬市轄區，23八個。 明朝採行 行省制 正是近代 市屬行政區劃 的的轉折點宣慰司屬軍委司法管理機構 刑獄 地方直屬，又稱為“ 行達魯花赤 ”。
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